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기독교 세계관

천지만물 창조사역의 세 가지 목적/2. 마케터를 향한 하나님의 마음/성경적 마케팅 천지만물 창조사역의 세 가지 목적/2. 마케터를 향한 하나님의 마음/성경적 마케팅 사진_Nicolas Raymond World Map - Abstract Acrylic 첫 번째 목적은 하나님 나라의 건설이다.'15 이르시되 때가 찼고 하나님의 나라가 가까이 왔으니 회개하고 복음을 믿으라 하시더라'(막 1:15)'10 이르시되 하나님 나라의 비밀을 아는 것이 너희에게는 허락되었으나 다른 사람에게는 비유로 하나니 이는 그들로 보아도 보지 못하고 들어도 깨닫지 못하게 하려 함이라'(눅 8:10) '3 예수께서 대답하여 이르시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 3)거듭나지 아니하면 하나님의 나라를 볼 수 없느니라 4 니고데모가 이르되 사람이 늙으면 어떻게 날 수 있사옵나이까 두 번째 모태에 들어갔다가 날 수.. 더보기
2. 마케터를 향한 하나님의 마음/성경적 마케팅의 원리 2. 마케터를 향한 하나님의 마음/성경적 마케팅의 원리 창세기 1-2장에 기록된 하나님의 창조사역, 인간의 타락 이후에 전개되는 하나님의 구속사역, 요한계시록에 있는 하나님의 심판사역의 핵심적인 내용 분석을 토대로 마케터를향한 하나님의 마음이 요약된 기본적인개념의 틀을 찾고자 한다. 신구약 성경말씀을 관통하는 핵심적인관점하나님 나라의 관점.첫째, 예수님이 이 땅에 오셔서 가장 먼저 선포한 말씀-즉, 복음사역의 핵심내용-이 바로 하나님 나라의 도래에 관한 것(15 이르시되 때가 찼고 하나님의 나라가 가까이 왔으니 회개하고 복음을 믿으라 하시더라_ 마가복음 1:15). 사실 하나님의 창조사역과 구속사역의 핵심은 새로운 하나님 나라의 건설과 아담의 범죄함으로 인해 무너진 하나님 나라의 창조질서의 회복에 있다... 더보기
1. 문제의 제기/성경적 세계관을 통해 바라본 마케팅의 새로운 방향-Kanghyun Yoon, Ph.D. 성경적 세계관을 통해 바라본 마케팅의 새로운 방향-Kanghyun Yoon, Ph.D. Abstract:"하나님 나라(Kingdom of God)의 관점"에 근거하여 찾아낸 여러가지 성경적 마케팅(Bible-Driven Marketing) 원리들.마케터로서의 소명.성경적 마케팅을 위한 개념적인 틀(Conceptual Framework)-즉, 하나님 나라의 창조질서(Creation Order or Rule)-에 대한 구체적인 내용.다양한 성경적 마케팅 원리들 Ⅰ. 문제의 제기교환활동을 향한 고객지향적인 마케팅(Customer-Oriented Marketing) 사고란 다양한 시장조사 기법을 사용하여 잠재고객들의 필요를 파악하고, 이를 충족시키기 위하여 제품 또는 서비스를 만든 뒤, 이를 고객에게 전달하는 .. 더보기
10_ 미국과 기독교가 만나 누가 이겼을까 제2차 대각성운동/제3부 복음주의는 어떻게 지성을 잃어버렸는가/완전한 진리-낸시 피어시 이 세상을 다시 시작할 수 있는 힘이 우리 수중에 있다._토마스 페인(Thomas Paine) 복음주의자들도 대부분 "인식론적 위기에" 빠져들었다. 그들은 미국의 정신을 그대로 흡수했고, 어떤 면에서는 반권위주의적.반역사적.개인주의적 관점을 주도하기까지 했다. 이는 기독교 지성에 파괴적인 결과를 초래하고 말았다. 교회로 들어온 민주주의 성직자가 있어야 할 곳에 정치인이 있다 많은 복음주의자들이 당시의 정치문화에 대해 독특한 성경적 관점을 제시하기보다는 정치적 자유와 영적인 자유를 동일시했다."성직자를 발견하리라고 기대했던 곳에서 당신은 정치인을 만나게" 될 것이다_토크빌. 우리 자녀를 위한 족쇄?정치에서 자치의 개념을 가져다가 종교에서 개인적 자율성을 의미하는 것으로 차용했다."우리는 자유롭게 될 것이고.. 더보기
9_복음주의는 무엇이 좋은가제1차 대각성운동/제3부_복음주의는 어떻게 지성을 잃어 버렸는가/완전한 진리-낸시 피어시 기독교는 느낄 수 있는 것일까?내가 회심했다면 가슴으로 느끼고 머리로 알 수 있을까?_제임스 맥그레디(James McGready) 채워질 수 없었던 덴젤의 지적 욕구 과거로 돌아가서 정체성 확인 승자는 누구? 표 9.1_ 종교가 있는 사람들의 비율. 1776년-1980년. 이 숫자들은 사회가 근대화되면서 필연적으로 종교에서 멀어지고 세속화된다는 사회학자들의 가정이 오류임을 보여준다. 표 9.2_ 교단별로 본 신자의 비율(전체 신자 수에 대비한 비율). 1776년과 1850년 비교. 왜 일부 교단은 하락하고 일부 교단은 빠르게 성장했을까? 승자는 제1차.2차 대각성운동에 참여한 복음주의 집단이었고, 패자는 그 신생 독립국에서 일어난 자유 종교 시장에서 경쟁하는 데 실패한 기존 교회들이었다. 정부가 상처입은.. 더보기
8_ 철학적 다윈주의/제2부 최초의 시점으로 돌아가서/완전한 진리-낸시 피어시 그들이 우리에게 말하려는 것은 모든 것이 맹목적으로 굴러가다가우연히 생각에 떠올랐다는 것이다. ....._로버트 프로스트 철학적 실용주의(philosophical pragmatism)라 불리는 학파의 핵심 가정은, 만일 생명이 진화한 것이라면 인간의 정신도 진화했을 것이고 그렇다면 모든 인문과학-심리학.교육학.법학.신학-이 거기에 기초해서 다시 세워져야 한다는 것이었다. 홈즈, 신앙을 잃다 다윈의 자연주의를 완전한 세계관으로 진전시켜 전통적 종교에 대항하는 것이었다. 다윈의 자연주의 자체를 하나의 포괄적인 철학으로 만들어 사람들에게 삶의 의미를 부여할 수 있도록 하려는 것이었다. 다윈의 새로운 논리 실용주의 중심에는 지식에 대한 다윈주의의 견해(인식론)가 있다. 실용주의자들은, 다윈의 자연주의가 인간의 .. 더보기
7_다윈주의의 보편화 현상: 오늘은 생물학, 내일은 세계/제2부 최초의 시점으로 돌아가서/완전한 진리-낸시 피어시 우리의 유전자에게 득이 되는 것은 "올바르게", 도덕적으로 올바르게 보이는 것이다_로버트 라이트 그리스도인이 우리 문화에 구속(求贖)의 영향을 미치려면 다윈의 진화를 과학으로뿐 아니라 세계관으로 다룰 필요가 있다. 보편적 다윈주의 "이것저것을 조금씩" 보는 경향 폭넓은 개별적인 이슈들에 대해 우려하지만 그 점들을 모두 잇는 큰 그림은 보지 못한다."세계관의 전환으로 인해 초래되었다……. 궁극적인 실재는 비인격적 물질 혹은 에너지로서 비인격적 우연에 의해 현재의 형태로 빚어졌다는 사상과 그에 기초한 세계관으로 전환 된" 것이다.진화심리학(사회생물학의 최신판)신경체계가 어느 정도의 복잡한 수준까지 진화했을 때 뇌가 빠지기 쉬운 기능 불량 상태가 종교라는 것이다. 만인을 위한 진화 참된 이타주의야말로 기독교에.. 더보기
6_ 상식에 기초한 과학/제2부 최초의 시점으로 돌아가기/완전한 진리-낸시 피어시 내가 처믕 공부를 시작할 때는입자들로 구성되어 있는 세계를 보았다.더 깊이 들여다보고는 파동을 발견했다.일생동안 연구한 지금에는모든 존재가 정보의 표현인 듯 보인다._존 힐러(John Wheeler) 우주가 설계되었다고 느끼는 의식은 하나의 직관적 인식으로, 태초부터 거의 모든 문화에서 발견되는 것이다. 대다수의 신자들에게 신앙의 근거가 되는 것은 본질적으로 이성적 직관이다. 우주가 고도로 질서 정연하여 어떤 사고력이 있는 지성 또는 창조주의 손을 시사하고 있기 때문에 하나님이 존재한다고 확신하는 것이다. 과학혁명의 개척자들-코페르니쿠스, 케플러, 뉴턴, 갈릴레이 등-의 과학적 발견에 영감을 준 것은 자신이 신적 장인(Divine Artisan)의 복잡한 계획을 밝히 드러내고 있다는 확신이었기 때문이다... 더보기
8. 허무주의로부터의 탈출: 낭만주의 유산/2부 세속주의로 가는 두 갈래 길/세이빙 다빈치-낸시 피어시 예술은 "세속화된 우리 사회가 인정하는, 성례에 가장 가까운 활동이다."수전 손택 수도사와 짐승 ※ 니힐리즘: 모든 도덕적. 형이상학적 진리를 부정하는 허무주의 달리의 구원 초현실주의(surrealism) 집단 무의식의 초현실주의: 비합리성이 구원이다. 살바도르 달리(에스파냐의 초현실주의 화가(1904-1989). 프로이트에 공명해 꿈이나 환상의 세계를 사실적 기법으로 표현했다.)의 「기억의 고집」(1931) 바전의 설명에 따르면, "구원의 소망은 예술을 통해 의식과 무의식을 가르는 장벽이 허물어질 수 있다는 희망으로 재정의되었다."우리를 알고 사랑하는 인격적인 신이 주는 구원이 아니라, 생명력에 몸을 담그는 데서 오는 구원이었다. 그것은 어디에도 없는 존재와 관계를 맺는 신비한 일이다. 놀이하는 미술가.. 더보기
5_ 다윈과 베렌스타인 곰의 만남/제2부_ 최초의 시점으로 돌아가서/「완전한 진리」-낸시 피어시 [다윈주의는] 과학적 증거보다는무신론적 철학의 가정(假定)에 의해 지지되고 있다._ 휴스턴 스미스(Huston Smith) 기원에 관한 이론이 세계관 형성에 토대 역할을 한다는 점이다. 각 세계관은 창조에 관한 이야기로 시작하고 그것이 타락과 구속의 개념을 좌우한다. 따라서 한 문화의 창조신화를 만드는 권위를 가진 자가 실질적인 "제사장"이며, 그에게 지배적인 세계관을 정할 권세가 있는 셈이다. 그리스도인이 오늘날의 세속적 "제사장"의 권세를 깨뜨리기 위해서는 기본적으로 기원을 둘러싼 논쟁을 파악하고 그것이 현대의 사조에 미치는 폭넓은 영향을 인식할 필요가 있다. 보편적인 산화(酸化) 현상 우리 세대에 기독교 세계관을 변호하려면 이 "확고히 자리 잡은 교회"에 도전하는 법을 배우지 않으면 안 된다. 그 .. 더보기

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