낸시 피어시 썸네일형 리스트형 8_ 철학적 다윈주의/제2부 최초의 시점으로 돌아가서/완전한 진리-낸시 피어시 그들이 우리에게 말하려는 것은 모든 것이 맹목적으로 굴러가다가우연히 생각에 떠올랐다는 것이다. ....._로버트 프로스트 철학적 실용주의(philosophical pragmatism)라 불리는 학파의 핵심 가정은, 만일 생명이 진화한 것이라면 인간의 정신도 진화했을 것이고 그렇다면 모든 인문과학-심리학.교육학.법학.신학-이 거기에 기초해서 다시 세워져야 한다는 것이었다. 홈즈, 신앙을 잃다 다윈의 자연주의를 완전한 세계관으로 진전시켜 전통적 종교에 대항하는 것이었다. 다윈의 자연주의 자체를 하나의 포괄적인 철학으로 만들어 사람들에게 삶의 의미를 부여할 수 있도록 하려는 것이었다. 다윈의 새로운 논리 실용주의 중심에는 지식에 대한 다윈주의의 견해(인식론)가 있다. 실용주의자들은, 다윈의 자연주의가 인간의 .. 더보기 7_다윈주의의 보편화 현상: 오늘은 생물학, 내일은 세계/제2부 최초의 시점으로 돌아가서/완전한 진리-낸시 피어시 우리의 유전자에게 득이 되는 것은 "올바르게", 도덕적으로 올바르게 보이는 것이다_로버트 라이트 그리스도인이 우리 문화에 구속(求贖)의 영향을 미치려면 다윈의 진화를 과학으로뿐 아니라 세계관으로 다룰 필요가 있다. 보편적 다윈주의 "이것저것을 조금씩" 보는 경향 폭넓은 개별적인 이슈들에 대해 우려하지만 그 점들을 모두 잇는 큰 그림은 보지 못한다."세계관의 전환으로 인해 초래되었다……. 궁극적인 실재는 비인격적 물질 혹은 에너지로서 비인격적 우연에 의해 현재의 형태로 빚어졌다는 사상과 그에 기초한 세계관으로 전환 된" 것이다.진화심리학(사회생물학의 최신판)신경체계가 어느 정도의 복잡한 수준까지 진화했을 때 뇌가 빠지기 쉬운 기능 불량 상태가 종교라는 것이다. 만인을 위한 진화 참된 이타주의야말로 기독교에.. 더보기 6_ 상식에 기초한 과학/제2부 최초의 시점으로 돌아가기/완전한 진리-낸시 피어시 내가 처믕 공부를 시작할 때는입자들로 구성되어 있는 세계를 보았다.더 깊이 들여다보고는 파동을 발견했다.일생동안 연구한 지금에는모든 존재가 정보의 표현인 듯 보인다._존 힐러(John Wheeler) 우주가 설계되었다고 느끼는 의식은 하나의 직관적 인식으로, 태초부터 거의 모든 문화에서 발견되는 것이다. 대다수의 신자들에게 신앙의 근거가 되는 것은 본질적으로 이성적 직관이다. 우주가 고도로 질서 정연하여 어떤 사고력이 있는 지성 또는 창조주의 손을 시사하고 있기 때문에 하나님이 존재한다고 확신하는 것이다. 과학혁명의 개척자들-코페르니쿠스, 케플러, 뉴턴, 갈릴레이 등-의 과학적 발견에 영감을 준 것은 자신이 신적 장인(Divine Artisan)의 복잡한 계획을 밝히 드러내고 있다는 확신이었기 때문이다... 더보기 8. 허무주의로부터의 탈출: 낭만주의 유산/2부 세속주의로 가는 두 갈래 길/세이빙 다빈치-낸시 피어시 예술은 "세속화된 우리 사회가 인정하는, 성례에 가장 가까운 활동이다."수전 손택 수도사와 짐승 ※ 니힐리즘: 모든 도덕적. 형이상학적 진리를 부정하는 허무주의 달리의 구원 초현실주의(surrealism) 집단 무의식의 초현실주의: 비합리성이 구원이다. 살바도르 달리(에스파냐의 초현실주의 화가(1904-1989). 프로이트에 공명해 꿈이나 환상의 세계를 사실적 기법으로 표현했다.)의 「기억의 고집」(1931) 바전의 설명에 따르면, "구원의 소망은 예술을 통해 의식과 무의식을 가르는 장벽이 허물어질 수 있다는 희망으로 재정의되었다."우리를 알고 사랑하는 인격적인 신이 주는 구원이 아니라, 생명력에 몸을 담그는 데서 오는 구원이었다. 그것은 어디에도 없는 존재와 관계를 맺는 신비한 일이다. 놀이하는 미술가.. 더보기 5_ 다윈과 베렌스타인 곰의 만남/제2부_ 최초의 시점으로 돌아가서/「완전한 진리」-낸시 피어시 [다윈주의는] 과학적 증거보다는무신론적 철학의 가정(假定)에 의해 지지되고 있다._ 휴스턴 스미스(Huston Smith) 기원에 관한 이론이 세계관 형성에 토대 역할을 한다는 점이다. 각 세계관은 창조에 관한 이야기로 시작하고 그것이 타락과 구속의 개념을 좌우한다. 따라서 한 문화의 창조신화를 만드는 권위를 가진 자가 실질적인 "제사장"이며, 그에게 지배적인 세계관을 정할 권세가 있는 셈이다. 그리스도인이 오늘날의 세속적 "제사장"의 권세를 깨뜨리기 위해서는 기본적으로 기원을 둘러싼 논쟁을 파악하고 그것이 현대의 사조에 미치는 폭넓은 영향을 인식할 필요가 있다. 보편적인 산화(酸化) 현상 우리 세대에 기독교 세계관을 변호하려면 이 "확고히 자리 잡은 교회"에 도전하는 법을 배우지 않으면 안 된다. 그 .. 더보기 10. 에필로그: 바흐 변증학교/2부 세속주의로 가는 두 갈래 길/세이빙 다빈치-낸시 피어시 "아무리 위대하고 급진적인 사상이라도, 삶 자체가 메시지가 되는 개인들 안에서 구현되어야만 살아남을 수 있다."에리히 프롬 다섯 번째 복음서 소매를 걷어붙이라그리스도인은 현대 문화의 타락을 비판하기만 할 것이 아니라 소매를 걷어붙이고 긍정적인 해결책을 만들어 내야 한다. 나쁜 문화는 좋은 문화로만 몰아낼 수 있다. 그리스도인은 빛의 은유에 따라 어둠과 절망의 장소를 찾아 들어가야 한다. 하나님의 진리의 광채로 그곳을 비추어야 한다. 소금의 은유는 그리스도인이 부패와 분열을 찾아내어 하나님의 보호하시고 새롭게 하시는 능력을 가지고 그리로 들어가야 한다. 가정의 선교사그리스도인 부모라 해도 자녀가 적대적인 세계관을 접하지 않게 막을 수는 없다. 그러나 저항의 기술을 기르도록 도울 수는 있다. 거짓 관념들을 .. 더보기 4_ 영적 황무지에서 살아남으려면/제1부 세계관이란 무엇인가?/완전한 진리- 낸시 피어시 [기독교 세계관은] 근본적인 세 가지 차원을 포함한다. 본래의 선한 창조,죄로 인한 창조 세계의 타락,그리스도 안에서 창조세계의 회복._ 알버트 월터스(Albert Wolters) "너희 마음에 그리스도를 주로 삼아 거룩하게 하고 너희 속에 있는 소망에 관한 이유를 묻는 자에게는 대답할 것을 항상 준비하되 온유와 두려움으로 하고"(벧전 3:15)여기서 "대답하다"(defense)는 본래 헬라어로 '아폴로기아'(apologia, 변증[apologetics]의 어원)인데, 이는 법률용어로 법정에서 검사에 대한 변호인의 답변을 의미한다. 나중에 이 단어는 초대 기독교의 변증가들(apologists)을 지칭하는 데 사용되었다.모든 그리스도인들이 복음을 전하도록 부름 받은 것과 마찬가지로, 복음 메시지의 신빙성을.. 더보기 9. 영화에 나타난 세계관/2부 세속주의로 가는 두 갈래 길/세이빙 다빈치-낸시 피어시 "현대 예술을 통해, 우리 시대는 스스로에게 제 모습을 드러낸다."윌리엄 배럿 가스실의 하나님 사변적 철학이나 세계관이 압제를 정당화하는 구실을 하는 것은 현대적인 현상이다. 세계관은 무해한 추상에 그치지 않으며 실제로 사람을 타락시키는 힘이 있다.전체주의는 유물론적 세계관의 궁극적 결과다. 니힐리즘(허무주의). 인간의 자유와 존엄을 부인하는 유물론 세계관에서 니힐리즘이 생겨난 것이다. "오늘 나온 하계의 추측이 내일은 군대를 움직이고 제국을 무너뜨리기 시작한다."_그레셤 메이첸가스실은 관념이 중립 적이라는 잘못된 생각이 오류임을 일거에 드러냈다. 오늘날 각종 이데올로기는 국가의 통치 방식과 경제 운용 방식, 언론이 뉴스 프레임을 짜는 방식, 다음 세대를 만들어 갈 교육제도를 결정한다. 세계관과 관련된 .. 더보기 3_ 종교가 있어야 할 자리/완전한 진리-낸시 피어시 결국, 과학은 사물에 관한 것, 신학은 말에 관한 것이다._ 프리먼 다이슨(Freeman Dyson) 우리가 기독교의 진리를 공적 영역에 다시 도입할 효과적인 전략을 수립하려면 세속적 이원론의 발생과정을 알아야 한다. 그래야만 그것을 뿌리로부터 공격할 수 있기 때문이다. 또 그 발전과정을 추적함으로써 오늘날 그것이 작동하는 방식을 진단할 수 있을 것이다. 이 과정에서 우리는 포스트모던 시대에 적합한 효과적인 복음 전도 전략도 개발할 수 있을 것이다. 고삐 풀린 이성 신앙과 이성은 각기 별개의 범주로 나뉘어졌다. 그리고 이러한 철저한 이분법에서 조금만 더 나아가면 세속주의로 귀결될 수 있었다. 만일 일상생활에 필요한 모든 것을 이성만으로 알 수 있다면, 도대체 우리에게 계시가 왜 필요한가 묻기 시작한 것이.. 더보기 2_ 다시 찾은 기쁨/완전한 진리-낸시 피어시 문제는 영혼을 얻는 것뿐 아니라 지성도 구하는 것이다.온 세계를 얻고도 세계의 지성을 잃어버린다면,세계를 얻지 못했음을 당신은 곧 알게 되리라._찰스 말릭(Charles Malik) 기쁨과 목적을 되찾는 길은 바로 기독교를 총체적 진리로 새롭게 이해하는 데 있었다.각 분야에서 현재 지배적인 견해는 저변에 깔린 철학, 곧 무엇이 궁극적으로 옳고 타당한지에 대한 기본적 가정(假定)으로부터 나오는 법이다. 그러므로 그리스도인도 자기 나름의 가정을 그 분야에 내놓는 것을 부적절하다고 생각할 필요가 없다. 실리의 비결 우리가 지금까지 논의한 이분법들-성/속, 공/사-은 추상적인 개념에 불과한 것이 아니다. 실로 개인의 삶에 심대한 영향을 미치는 것이다. 공적 영역이 종교로부터 자유로운 영역으로 차단될 때, 우리 .. 더보기 이전 1 2 3 4 다음
