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세이빙 다빈치

8. 허무주의로부터의 탈출: 낭만주의 유산/2부 세속주의로 가는 두 갈래 길/세이빙 다빈치-낸시 피어시 예술은 "세속화된 우리 사회가 인정하는, 성례에 가장 가까운 활동이다."수전 손택 수도사와 짐승 ※ 니힐리즘: 모든 도덕적. 형이상학적 진리를 부정하는 허무주의 달리의 구원 초현실주의(surrealism) 집단 무의식의 초현실주의: 비합리성이 구원이다. 살바도르 달리(에스파냐의 초현실주의 화가(1904-1989). 프로이트에 공명해 꿈이나 환상의 세계를 사실적 기법으로 표현했다.)의 「기억의 고집」(1931) 바전의 설명에 따르면, "구원의 소망은 예술을 통해 의식과 무의식을 가르는 장벽이 허물어질 수 있다는 희망으로 재정의되었다."우리를 알고 사랑하는 인격적인 신이 주는 구원이 아니라, 생명력에 몸을 담그는 데서 오는 구원이었다. 그것은 어디에도 없는 존재와 관계를 맺는 신비한 일이다. 놀이하는 미술가.. 더보기
10. 에필로그: 바흐 변증학교/2부 세속주의로 가는 두 갈래 길/세이빙 다빈치-낸시 피어시 "아무리 위대하고 급진적인 사상이라도, 삶 자체가 메시지가 되는 개인들 안에서 구현되어야만 살아남을 수 있다."에리히 프롬 다섯 번째 복음서 소매를 걷어붙이라그리스도인은 현대 문화의 타락을 비판하기만 할 것이 아니라 소매를 걷어붙이고 긍정적인 해결책을 만들어 내야 한다. 나쁜 문화는 좋은 문화로만 몰아낼 수 있다. 그리스도인은 빛의 은유에 따라 어둠과 절망의 장소를 찾아 들어가야 한다. 하나님의 진리의 광채로 그곳을 비추어야 한다. 소금의 은유는 그리스도인이 부패와 분열을 찾아내어 하나님의 보호하시고 새롭게 하시는 능력을 가지고 그리로 들어가야 한다. 가정의 선교사그리스도인 부모라 해도 자녀가 적대적인 세계관을 접하지 않게 막을 수는 없다. 그러나 저항의 기술을 기르도록 도울 수는 있다. 거짓 관념들을 .. 더보기
9. 영화에 나타난 세계관/2부 세속주의로 가는 두 갈래 길/세이빙 다빈치-낸시 피어시 "현대 예술을 통해, 우리 시대는 스스로에게 제 모습을 드러낸다."윌리엄 배럿 가스실의 하나님 사변적 철학이나 세계관이 압제를 정당화하는 구실을 하는 것은 현대적인 현상이다. 세계관은 무해한 추상에 그치지 않으며 실제로 사람을 타락시키는 힘이 있다.전체주의는 유물론적 세계관의 궁극적 결과다. 니힐리즘(허무주의). 인간의 자유와 존엄을 부인하는 유물론 세계관에서 니힐리즘이 생겨난 것이다. "오늘 나온 하계의 추측이 내일은 군대를 움직이고 제국을 무너뜨리기 시작한다."_그레셤 메이첸가스실은 관념이 중립 적이라는 잘못된 생각이 오류임을 일거에 드러냈다. 오늘날 각종 이데올로기는 국가의 통치 방식과 경제 운용 방식, 언론이 뉴스 프레임을 짜는 방식, 다음 세대를 만들어 갈 교육제도를 결정한다. 세계관과 관련된 .. 더보기
7. 캔버스 위의 낭만: 낭만주의 유산- 낸시피어시/ 2부 세속주의로가는 두 갈래 길/세이빙 다빈치 "예술은 우리의 종교, 중력의 중심, 우리의 진리다" -프란츠 마르크- 20세기 초 작가 헨리 애덤스 그의 마음은 "기계론적 우주론으로 걸어 들어갔다." 기계에 마음을 빼앗기다 기독교 대안으로 제시하는 모든 세계관이 그렇듯, 기계론적 세계관도 그 본질을 들여다 보면 대체종교, 곧 마음의 우상이었다. 애덤스가 세계관의 변화에 유독 민감했던 것은 낭만주의자였기 때문이다. 낭만주의는 계몽주의 세계관에 대한 반동으로 일어났고 오늘날에도 여전히 강력한 반대 흐름으로 남아 있다. 계몽주의, 곧 분석적 전통을 계승한 세계관들의 계보는 나름의 방식으로 실재를 쳐내어 상자 속에 집어넣으려 했던 세계관들을 양산했다. 그중 영향력 있는 것만 꼽아도 경험주의(감각의 상자), 합리주의(이성의 상자), 자연주의(자연의 상자), .. 더보기
6. 이빨과 발톱이 피로 물든 예술: 계몽주의 유산-낸시피어시/2부 세속주의로 가는 두 갈래 길/세이빙 다빈치 "한 나라를 알려면 오늘의 신문보다 어제의 소설을 읽어야 한다." -제임스 H. 빌링턴- 잭 런던의 신 자연주의는 오늘날 가장 영향력 있는 계몽주의 세계관일 것이다. 진화와 스카렛 요한슨 자연주의가 그리는 인간은 오롯이 진화적 힘이 만들어 낸 생물체였다. 다윈주의 진화론은 그저 과학이론이 아닌 것이다. 그것은 고전문학에서부터 할리우드를 거쳐 우리 거실에까지 스면든 세계관이다. 아리스토텔레스, 노벨상을 타다 인공물을 규정하는것은 그 목표와 목적이다. 아리스토텔레스의 목적론적 원리 개념은 배아부터 성인까지의 발달 과정을 지배하는 "현대의 유전 프로그램 개념과 놀랄 만큼 유사하며,이는 사전에 부과된 계획"에 해당한다. '간격의 신'은 없다 생물체를 지배하는 계획이나 목적 개념은 성경적 세계관과 잘 맞는다. 자.. 더보기
5. 미의 기준, 기계: 계몽주의 유산 "예술은 말 그대로 철학이 주의 깊게 사색하여 말로 표현해 낸 내용을 그려 내려는 시도다." -한스 로크마커- 존 스튜어트 밀의 위기 과학의 스타들 한마디로, 이해 가능한 자연 질서라는 개념의 출처는 과학적 관찰이 아니라 관찰 이전의 성경적 신학이다. 그것이 애초에 과학 연구 자체를 가능하게 만든 조건이다. 방직기에 바치는 송가 과학을 기술에 적용해야 한다는 생각의 근원 또한 성경적 세계관이다. 인간의 타락으로 창조세계를 맡아 다스릴 인류의 청지기 지위가 훼손되었는데, 많은 기독교 신학자들은 과학을 활용해 그 지위를 회복하기를 간절히 바랐다. "현대 기술의 창시자들은 하나님의 형상이라는 인간의 운명과 하나님의 동역자라는 소명"에 의거해 "땅을 다스리시는 하나님의 통치에 동참"할 것을 호소했다. 따라서 처.. 더보기
4. 예술과 세계관 특강-낸시 피어시/ 2부 세속주의로 가는 두 갈래 길/ 세이빙 다빈치, 복 있는 사람 "예술과 과학은 .....서로 진리를 가졌다고 주장하는 라이벌이 되었다." -자크 바전- 아말의 마법 아름다움, 야수 취급을 받다 예술가는 사색가 예술을 읽는 새로운 방법 기하학을 사랑한 그리스인들 사람들이 의식하든 못하든, 고전 예술은 고전 철학을 반영하고 있다. 비잔티 시대의 성화 비잔티 문화에 가장 큰 영향을 끼친 신플라톤주의는 그리스 사상과 동양의 신비주의를 혼합한 철학이다. 그 결과, 물질계를 죽음과 부패, 악과 타락의 영역으로 보는 과격한 이원론이 생겨났다. 지혜로 가는 길은 오감으로 알 수 있는 물질계에서 물러나 이성이라는 내적 눈으로 이상과 보편의 영역을 숙고하는 것이었다. 삶의 궁극적인 목적은 육체의 감옥에서 벗어나 영적 영여그로 올라가는 것이었다. 신플라톤주의 이원론의 요소는 아우구스티.. 더보기
3. 섹스, 거짓말 그리고 세속주의/1부 세속주의의 전 세계적 위협 "남자나 여자나 일층뿐 아니라 맨 위층도 있거든. 맨 위층은 거부하면서 일층만 가질 수는 없어."-조지 버나드 쇼- 네 이웃을 미워하라 일관성 있는 삶을 유지하기 위해서는 세속화된 세속주의의 윤리적 표현방시글 파악해야 한다. 죽음과 절망 쪽에 힘을 보태는 이들에 맞서서 "네 이웃을 사랑함"이 옳다고 적극적으로 주장해야 한다. 당장의 사건들은 해수면에 나타나는 파도처럼 표면적인 결과다. 그것은 지각판과 같은 근저의 세계관이 움직인 결과로 생겨난다. 세계관 차원에서 접근할 때 비로소 그리스도인은 낙태 같은 사회적 해악을 성토하는 것밖에 할 줄 아는 것이 없는 가혹하고 성난 사람, 남을 판단하는 사람의 이미지를 넘어서서, 성경의 지혜가 정의롭고 인간적인 사회로 이어질 수 있음을 적극적으로 보여주는 사람이 될 .. 더보기

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