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예수님의 십자가

증거와 약속/ 3. 관련된 성경구절들의 해석/ II. 본론: 신학과 법학의 만남/ 바울신학의 새 관점과 정지조건부법률행위:신학과 법학의 만남-김병국/ 신앙과 학문 제20권 제4호(2015. 12) 증거와 약속/3. 관련된 성경구절들의 해석/ II. 본론: 신학과 법학의 만남/ 바울신학의 새 관점과 정지조건부법률행위:신학과 법학의 만남-김병국/ 신앙과 학문 제20권 제4호(2015. 12) (4) 증거와 약속 히브리서에서는 '증거'와 '약속'을 대조적인 의미를 지닌 것으로 사용한다. 즉 '증거'는 구원이 아직 확실하지 않은 상태에서 어렴풋한 기대를 뜻하는 반면, '약속'은 구원이 아주 확실하게 보장되어 있는 상태를 지칭한다. "15 이로 말미암아 그는 새 언약의 중보자시니 이는 첫 언약 때에 범한 죄에서 속량하려고 죽으사 부르심을 입은 자로 하여금 영원한 기업의 약속을 얻게 하려 하심이라"(히 9:15).예수님께서 십자가에서 죽으셨다. 그런데 죽으신 목적은 누군가를 " 첫 언약 때에 범한 죄에서 속.. 더보기
비밀/ 3. 관련된 성경구절들의 해석/ II. 본론: 신학과 법학의 만남/ 바울신학의 새 관점과 정지조건부법률행위:신학과 법학의 만남-김병국/ 신앙과 학문 제20권 제4호(2015. 12) 비밀/3. 관련된 성경구절들의 해석/ II. 본론: 신학과 법학의 만남/ 바울신학의 새 관점과 정지조건부법률행위:신학과 법학의 만남-김병국/ 신앙과 학문 제20권 제4호(2015. 12) '비밀'(mysterion) 첫째, 바울은 하나님이 창세전부터 마음속에 간직해 오셨다가 예수 그리스도를 통해서 드러내신 구원의 섭리를 비밀이라고 한다["9 그 뜻의 비밀을 우리에게 알리신 것이요 그의 기뻐하심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니(엡 1:9)", "9 1)영원부터 만물을 창조하신 하나님 속에 감추어졌던 비밀의 경륜이 어떠한 것을 드러내게 하려 하심이라"(엡 3:9)]. 둘째, 이 구원의 섭리가 예수 그리스도를 통해 완성되었기 때문에 때로는 예수 그리스도 자신을 비밀이라고 부른다[.. 더보기