마틴 로이드 존스 썸네일형 리스트형 8. 세상에 대한 기독교의 메시지 - 마틴 로이드 존스 / 1954-1962 / <에베소서 강해: 영적화해> 8. 세상에 대한 기독교의 메시지 - 마틴 로이드 존스 / 1954-1962 / [그러나 하나님은] … . 에베소서 2:4 "그는 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다 그 때에 너희는 그 가운데서 행하여 이 세상 풍조를 따르고 공중의 권세 잡은 자를 따랐으니 곧 지금 불순종의 아들들 가운데서 역사하는 영이라 전에는 우리도 다 그 가운데서 우리 육체의 욕심을 따라 지내며 육체와 마음의 원하는 것을 하여 다른 이들과 같이 본질상 진노의 자녀이었더니 [그러나 하나님은]… ."(엡 2:1-4) 복음은하나님이 행하신 일 곧 하나님의 개입에 대해 말합니다. 복음은 완전히 외부에서 오는어떤 것으로, 바울이 이후 구절들에서 계속해서 묘사하고 정의하는 하나님의 놀랍고 경이롭고 획기적인 역사를 우리에게 보여줍니다.성경적인.. 더보기 7. 교리 연구의 목적과 방법 - 마틴 로이드 존스 / 1952 / <중대한 성경 교리> 7. 교리 연구의 목적과 방법 - 마틴 로이드 존스 / 1952 / "감추어진 일은 우리 하나님 여호와께 속하였거니와 나타난 일은 영원히 우리와 우리 자손에게 속하였나니 이는 우리에게 이 율법의 모든 말씀을 행하게 하심이니라"(신 29:29) 건전한 교리와 이를 중요하게 여기는 것이야말로 복음주의 기독교의 대표적인 특징입니다. 하지만 교리는 성경에 기초를 두어야 합니다."그것이 불에 붙었는가?" "불붙은 신학" 1. 이 성경 교리 연구를 통해 무엇을 하려고 하는가?(목적)성경은 어떤 진리들을 가르치는 데 관심이 있다는 것과, 따라서 그 진리들을 파악하고 그 진리들과 함께 시작하는 것만큼 중요한 일은 없다는 것이다. 성경의 모든 가르침은 어떤 목적을 위해 주어진 것입니다. 성경은 우리 앞에 성경 교리, 즉.. 더보기 6. 정신과 마음과 의지 - 마틴 로이드 존스 / 1963 / <영적 침체> 6. 정신과 마음과 의지 - 마틴 로이드 존스 / 1963 / "하나님께 감사하리로다 너희가 본래 죄의 종이더니 너희에게 전하여 준 바 교훈의 본을 마음으로 순종하여"(롬 6:17) *교훈의 본: 정신과 지각으로 아는 것.*마음으로: 감성과 감정으로 반응한다는 뜻.*순종하여: 의지로 반응한다는 뜻 "우리의 씨름은 혈과 육을 상대하는 것이 아니요 통치자들과 권세들과 이 어둠의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들을 상대함이라"(엡 6:12) "이것은 이상한 일이 아니니라 사탄도 자기를 광명의 천사로 가장하나니"(고후 11:14) "내 형제들아 너희가 여러 가지 시험을 당하거든 온전히 기쁘게 여기라"(약 1:2) *교훈의 본: 정신과 지각으로 아는 것.*마음으로: 감성과 감정으로 반응한다는 뜻.*순종하여:.. 더보기 5. 산상 설교의 실천 - 마틴로이드 존스 / 1950-52 / <산상 설교> 5. 산상 설교의 실천 - 마틴로이드 존스 / 1950-52 / "예수께서 이 말씀을 마치시매 무리들이 그의 가르치심에 놀라니 이는 그 가르치시는 것이 권위 있는 자와 같고 그들의 서기관들과 같지 아니함일러라"(마 7:28-29) 예수 그리스도는 스스로 구원할 능력이 없는 사람들에게 구원을 주시려고 이 땅에 오신 하나님이십니다. 우리는 모두 죄인이고, 우리가 하나님과 화목할 수 있는 길은 오직 예수 그리스도의 십자가 사역을 통하는것 외에는 없습니다. 우리는 산상 설교를 숙고할 때 설교를 전하고 선포하신 분을 주목하도록 요구받습니다.산상 설교의 주제는 이 말씀을 선포하신 바로 그분 자신, 이 가르침을 우리에게 전달하신 분 자신입니다.왜?1. 산상 설교의 권위가 궁극적으로 설교자 자신에게서 나오기 때문입니다.. 더보기 4. 복음은 여전히 적합한가 - 1947 / <변하지 않았고 변하지 않는 진리> 4. 복음은 여전히 적합한가- 마틴 로이드 존스 / 1947 / 첫째, 인간은 변함없이 동일하다.둘째, 하나님은 언제나 변함없이 동일하시다.셋째, 인간에 대한 하나님의 태도는 언제나 동일하시다. 참된 과학의 정신은 항상 이론과 실제, 가정과 진리, 가설과 증명하고 예증할 수 있는 것 사이를 구별하는 데 주의를 집중한다. 과학의 범주는 보고 접촉하고 느끼고 접근할 수 있는 현상의 세계입니다. 만일 과학자가 가시적이고 유형적인 영역에서 벗어나는 순간, 다른 사상가와 마찬가지로 아무런 권위를 갖지 못하는 철학자가 되고 맙니다. 따라서 오늘날 세상에서 벌어지는 가장 큰 비극 중 하나는 이론이 사실과 동등하게 여겨지고, 가설이 공인된 진리가 되어 버린다는 점에 있다. 많은 사람이 진리를 믿지 않는 저명한 과학자들.. 더보기 3. 우리의 질문에 대한 최종적인 답변 - 1939 / <하나님은 왜 전쟁을 허용하실까?> 3. 우리의 질문에 대한 최종적인 답변 - 1939 / "우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라"(롬 8:28) 위로와 안위에 대한 신약성경의 가르침을 이해하고 파악하는 데 절대로 중요한 두 가지 핵심원리!1. 신약성경이 제공하는위로는 반드시 신학적 위로라는 것.1) 신약성경은 행복에 관한 문제를 마치 그 자체로 다룰 수 있는 어떤 분리되고 특수한 문제로 취급하지않는다.행복은 반드시 다른 어떤 것의 결과다. 또한 행복을 결정하는것, 즉 참된 행복인지 아니면 거짓된 행복인지를 판단하는것은 그 행복을 낳은 원인의 본질에 달려 있다. 신약성경에 따르면 진정한 행복과 기쁨은 오직 하나, 하나님과의 참된 관계에 기반을 둔 행복, 하나님이 .. 더보기 2. 복음의 좁은 길 - 1935 / <에버라본에서 전한 전도 설교> 2. 복음의 좁은 길 - 1935 / "좁은 문으로 들어가라 멸망으로 인도하는 문은 크고 그 길이 넓어 그리로 들어가는 자가 많고 생명으로 인도하는 문은 좁고 길이 협착하여 찾는 자가 적음이라"(마 7:13-14) 본문은 우리가 좁은 자로 불리는것을 두려워해서는 안 될 뿐만 아니라, 우리가 진정 그리스도인이라는 이름에 어울리는 자가 되기원한다면 좁은 자가 되기 위해 크고 넓은길에서 나와야 한다고 말합니다. 우리는 좁은 문으로 들어가고 좁은 길을 걸어가야 합니다. 1. 복음은 오직 하나의 특수한 주제로 한정된다는것입니다. 그리스도의 복음은 그 관심사가 인간의 영혼과 이 영혼이 하나님과 맺는 관계로 귀착될 정도로 좁습니다. 성경은 다양한 주제에 관한 지식을 얼마간 제공하는 책이 아닙니다. 성경은 한 가지 사.. 더보기 이전 1 다음